यादविंदर सिंघ भुल्लर नें हुण तक्क वारतक दीआं पंज पुसतकां पंजाबी मां बोली दी झोली विच्च पाईआं हन, जिनहां विच्च दो सफरनामे, यातरा स्री हेमकुंट साहिब ते यातरा स्री हज़ूर साहिब, चुप्पां तिड़क पईआं, जिंद देश दे लेखे अते इक बाल संग्रहि बाल वंडण ख़ुशबोआं शामल हन। ‘मनहु कुसुधा कालीआ’ छेवीं पुसतक ते उस दा पलेठा नावल है। इस नावल दा विशा डेरिआं विच्च हो रहे कुकरमा संबंधी है। गुरबाणी दे शबद:
गली असी चंगीआ आचारी बुरीआह॥
मनहु कुसुधा कालीआ बाहिर चिटवीआह॥
‘ते अधारत है। लोक आपणे मूंह मीआं मिठ्ठू बणदे रहिंदे हन कि असीं चंगे हां प्रंतू उनहां दे कंम इस दे बिलकुल उलट हुंदे हन। भाव कहिणी ते करनी विच्च ज़मीन असमान दा अंतर हुंदा है। डेरिआं वाले आपणे आप नूं मानवता दे जीवन नूं सफल करन दे दाअवे करदे हन प्रंतू असल विच्च इंझ नहीं हुंदा। उनहां दा विखावा ज़िआदा हुंदा है। अज्ज कल्ह सिआसतदान वी उनहां दे शरधालू वोटां वटोरन करके बणदे हन। इसे ही आधार ‘ते इह नावल लिखिआ गिआ है। इस नावल विच्च दो पख्खां दा खास तौर ‘ते वरणन कीता गिआ है।
इक्क परिवारां विच्च जाइदादां दे झगड़े अते दूजे डेरावाद दीआं गुमराहकुन चालां दा परदा फाश कीता गिआ है। देश अते खास तौर ‘ते पंजाब विच्च डेरिआं दी बहुतात दा खमिआजा भोली भाली जनता भुगत रही है। सारे डेरिआं नूं तां इको रस्से नहीं बंनहिआ जा सकदा प्रंतू बहुते डेरिआं विच्च सभ अछ्छा नहीं हो रिहा। यादविंदर सिंघ भुल्लर नें इस नावल दा खेतर पंजाब दा मलवई खेतर चुणिआं है।
वैसे वी बहुते डेरे मालवे विच्च ही सथित हन। नावल पहड़न तों बाअद महिसूस हो रिहा है कि नावलकार नें कुझ समां पहिलां इक डेरे दे चरचा विच्च आउण तों बाअद इह नावल लिखण दा मन बणाइआ लगदा है किउंकि इस नावल दे गंभीर विशे विच्च चरचा अधीन डेरे दीआं अख़बारां विच्च आईआं खबरां दीआं घटनावां नाल काइस नावल दे 33 चैपटर हन। लेखक दी कमाल इस गल्ल विच्च है कि इस दे सारे चैपटरां दी लड़ी इक दूजे चैपटर नाल जुड़ी होई है, जिस करके नावल पहड़न विच्च पाठक दी दिलचसपी बरकरार रहिंदी है। हर घटना नूं नावलकार नें इस प्रकार उलीकिआ है कि पाठक उस नूं संपूरन पहड़े बिना अध्ध विचकार छड्ड नहीं सकदा। जरनैल सिंघ अते उस दे भाणजे दी गल्लबात नूं नावलकार नें बहुत ही बरीकी नाल दिलचसप बणाइआ है। अग्गे की होइआ बारे जानण दी उतसुकता बणी रहिंदी है। नावलकार बरनाले दा रहिण वाला होण करके, उस दी बोली सरल अते ठेठ मलवई है। उदाहरण लई ‘रब्ब नहीं यब्ब है’, ‘जिहो जिहा बीजिआ उहो जिहा वढ्ढ लिआ’, ‘हाथी दे दंद खाण वाले होर ते विखाउण वाले होर’, ‘तोरी वांगूं मूंह लमकाई फिरदैं’ अते ‘इक्की दे इकत्ती’।
बरनाला नूं वैसे वी साहितकारां दी नरसरी किहा जांदा है। इह सारा नावल जगतार सिंघ ते जरनैल सिंघ दे परिवारां अते डेरे दे आले दुआले ही घुंमदा है। जदों जरनैल सिंघ दा लड़का मनप्रीत सिंघ कैंसर दी नामुराद बिमारी दी लपेट विच्च आ जांदा है तां डेरे दे दलाल उस नूं वहिमा भरमा विच्च पा के डेरे विच्च लिजा के डेरे दे संत दा शरधालू बणा दिंदे हन। डाकटरां दे इलाज नाल थोहड़ा बहुता तंदरुसत होण नूं वी डेरे दे संत दी कि्रपा कहिके डेरे दी उपमा कीती जांदी है। इथों तक्क कि उस नूं डेरे विच्च पक्के तौर ‘ते चहड़ा दिंदे हन। मनप्रीत सिंघ दी भूआ दा लड़का ‘याद’ जरनैल सिंघ नाल डेरे जांदा है ते बालपन विच्च गुमराह हो के डेरे दा शरधालू बण जांदा है। डेरा दे संत वल्लों मनप्रीत सिंघ नूं तंदरुसत करन दे खोखले ढंग तों बाअद वी मनप्रीत दी मौत हो जांदी है।
डेरे दे मुख्खी नें पैसे दे ज़ोर नाल बहादर सिंघ वरगे फ़ौजी आपणे दलाल बणाए होए हन, जिहड़े पिंडां दे लोकां नूं फुसला के डेरे विच्च जाण लई तिआर करदे हन। हैरानी इह है कि डेरे विच्च बंदूकां वाले पहिरेदार हन। ‘याद’ डेरे विच्च संत वल्लों बलातकार, कतल अते होर ग़ैर मनुख्खी कारवाईआं वेखदा होइआ संत नूं घिरणा करन लग्ग जांदा है। ज़ैले दी ज़मीन हड़प्पण लई उस दा कतल डेरे विच्च करके दिल दे दौरे नाल मरन दा ढकवंज रचिआ गिआ। याद इक्क दिन संत दीआं करतूतां तों दुख्खी हो के डेरे विच्चों भज्ज जांदा है। आपणे मामे जरनैल सिंघ नूं सारा कुझ दस्स दिंदा है। फिर संत जरनैल सिंघ नूं बुला के आपणे भाणजे ‘याद’ नूं वापस भेजण लई कहिंदा होइआ धमकी दिंदा है कि जे वापस डेरे विच्च नहीं आउंदा तां उस दा ऐकसीडैंट हो सकदा है। असल विच्च डेरेदार अंदरों खोखला है, डर रिहा है कि उस दा ‘याद’ किते परदा फाश नां कर देवे।
‘याद’ दे प्रैस विच्च ख़बरां देण दी गल्ल नें संत नूं कंबणी छेड़ दित्ती, किउंकि जेकर ‘याद’ नें ख़बरां लगवा दित्तीआं तां डेरे दा कारोबार बंद हो जावेगा। इस करके जरनैल सिंघ दे दोसतां नूं जरनैल सिंघ नूं डेरे बुलाउण लई भेजदा है। डर दे मारे संत नें गिरगट दी तरहां रंग बदलदिआं नरमी दा रुख्ख अपणा लिआ सी कि किसे तरहां ‘याद’ नूं चुप रख्खिआ जा सके। दूजे पासे जगतार सिंघ दे दो लड़किआं दीआं पतनीआं चाहुंदीआं हन कि डेरे चहड़ाइआ होइआ ‘याद’ वापस डेरे जावे तां जो उनहां नूं ज़मीन दा हिस्सा ‘याद’ नूं देणा नां पवे। ‘याद’ डेरे दीआं अनैतिक हरकतां करके डेरे विच्च जाणा नहीं चाहुंदा प्रंतू परिवार वल्लों उस नूं वापस डेरे जाण लई ज़ोर पाइआ जांदा है। इह दुखांत पंजाबी किसानी परिवारां दी त्रासदी दा प्रगटावा करदा है। पंजाब दे पिंडां दे हर घर विच्च ज़मीन जाइदाद दे कलेश वेखण नूं मिलदे हन, जिवें जगतार सिंघ दे घर कलेश चल रिहा विखाइआ गिआ है।फी कुझ मिलदा जुलदा ही है। नावलकार पत्तरकार होण करके उस कोल डेरिआं दीआं सरगरमीआं बारे जाणकारी दा ख़जाना है।
इह नावल पिंडां दे लोकां विच्च फैले अंध विशवाश बारे वी लोकां नूं जागरूक करन लई प्रेरना देवेगा। मालवे विच्च तरकशील लहिर दे योगदान नाल लोकां विच्च आ रही जाग्रती बारे वी चेतंन कर रिहा है। पाठकां विच्च अंध विशवाश विच्चों बाहर निकलण लई इह नावल प्रेरना सरोत बण सकदा है। रागी वी संत दा बाप निकलिआ जिहड़ा संत दी वड्डी लड़की नूं आपदी हवस दा शिकार बणा गिआ। इस दा सिट्टा इह निकलदा ‘जो करेगा उह इक नां इक दिन भरेगा वी।’ संत नूं वी लैणे दे देणे पै गए। रागी वी संत दा बाप निकलिआ।
संत रागी नाल वी अनैतिक कंम करदा रिहा ते फिर रागी नें बदला लै लिआ। संत लालची, धोखेबाज, ठरकी, तीवींबाज़, बेईमान चिट्टे चोले विच्च काला चोर सी। पंजाब विच्च डेरिआं दी भरमार करके ग़रीब लोक अंध विशवाश विच्च पै के डेरिआं दे लड़ लग्ग जांदे हन। इह नावल पंजाब विच्च डेरिआं दे खुंबां वांग निकलण करके बणे अजिहे हलात विच्च बहुत ही उसारू भूमिका निभाअ सकदा है। यादविंदर सिंघ भुल्लर नें इस नावल राहीं समुचे डेरेदारां दे किरदार नूं नंगिआं कर दित्ता है। समाजिक बुराईआं दे खातमे लई अजिहे साहित दी अतिअंत लोड़ महिसूस कीती जा रही है। बरनाला दा इलाका इस खेतर विच्च महत्तवपूरन योगदान पा रिहा है।
160 पंनिआं, 250 रुपए कीमत वाला इह नावल ‘पुलांघ प्रकाशन’ बरनाला नें प्रकाशत कीता है।
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